自由与不自由作文1 如果说,人是自由的,生存环境是人性的,那么,人有权利选择自己的信仰,有权利选择自己的生活,有权利选择自己的事业——这些看起来是很容易,而且人每天都在自主的选择。其实,人的选择往下面是小编为大家整理的2023年自由与不自由作文3篇,供大家参考。

自由与不自由作文1
如果说,人是自由的,生存环境是人性的,那么,人有权利选择自己的信仰,有权利选择自己的生活,有权利选择自己的事业——这些看起来是很容易,而且人每天都在自主的选择。其实,人的选择往往是无能为力的不自由的,在目前这种生存环境下(比如,学生在学校里,处在强硬的教育制度下),人不再容易地左右自己,也就是说,人往往在无形当中受到某种生存环境的压迫,从而很容易的事变得不容易。(比如,学校里的学生往往受制于这种强硬的教育制度,成了循规蹈矩的好学子——这是目前这种教育制度的培养目的,使人成为社会的人),而那些不想受制于某种生存环境的人,就必须冲破这种生存环境,这样的人大抵是特例独行的精英的孤独的少数的,也所谓独立的精神,自由的思想。(在学校里,不想受制于这种强硬的教育制度,就必须冲破这种强硬的教育制度。)
幸好,人在内在上还有自我选择的权利和自由,尽管,无法选择目前这种生存环境。而人选择方式很多种,有向上走的(建功立业,比如,学生按自己的意愿选择受教育的方式,按自己的意志独立探究有意义的书籍。等等。)有向下走的(及时行乐,消极对抗,比如,在目前的教育制度下,出现了抄袭和下载文章的情况。等等。)有归依宗教的,有归依自然的,有归依死亡的,有保持沉默的等等。这里的选择方式没有褒贬之分,也不想做褒贬之分。
——及时行乐,有许多人,他们可能天生是为了享乐的;但是更多的及时行乐者,内心世界是苦闷的,由于无从遣释,而借酒、乐放纵。他们的放纵是含着泪水的。比如,竹林七贤中的刘伶以酒为名,他嗜酒包藏了太多的无奈和悲悯;又如,李白的“五花马,千金裘,呼儿将去换美酒,去尔同销万古愁。”其中蕴藏着“愁”以及“君不见,高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪”等等。可惜的是,这种选择方式伴随着自我的麻痹,慰藉也太短暂。由于,人不可能“长醉不复醒”,除非死了。因此,人总有清醒的时刻,总有思索的时刻,总有跳动的时刻,也总有悲哀的时刻。
在目前的种种生存环境的压迫下,有些自主的人选择及时行乐(自主即他们有选择的能力,有分辨是非的能力)。他们对外在生存环境不感兴趣,也可能因为外在生存环境其本身不值得去产生兴趣,所以,他们用这种方式去完成强硬制度给他们的他们不得不去完成的任务。这很难说他们对外在生存环境不负责任,其实,这里也不存在有没有责任这一说法,如果,存在有没有责任这一说法,那么就是外在环境对他们不负责任他们对外在环境不负责任,可能,外在环境是在有意或者无意中形成的并且给他们的,但是,他们的选择方式无论是外在环境是有意的还是无意的,都是一种无奈的不得不如此的选择,谁让他们有选择的能力,有分辨是非的能力。(何况,外在环境更多是有意的,比如,学生在学校,受制于强硬的教育制度。在目前这种制度下,学生出现了抄袭和下载文章的情况,与人选择及时行乐的生活方式有着某种类似。)
人的生存总孤独、漂泊、迷茫,无奈,但愿,外在生存环境能关注人的内心,从人性上,给人以关怀,也使得人有融洽于生存环境的选择方式。
自由与不自由作文2
哲学家卢梭说过:“人生而自由,又无往不在枷锁中。”这看似矛盾的一句话实际上蕴含着深刻的道理。人们虽说又着诸多自由,却受到无数不自由的限制,如法律的限制,时间的限制,生命的限制……
既然人们有着这么多的不自由,只能在人生的一片沙漠中蹒跚前进,况且最终也无法摆脱死亡的命运,那么人们又何苦“苟活”于世间呢?
由此可以引申出物极必反的人生哲理。假如一个人到了无法无天,无所顾忌的地步,他就会成为祸患。就像放风筝一样,有了线绳的约束,它才能够在蓝天翱翔若是没有了约束,风筝就会肆无忌惮地满天飞,与飞上天的垃圾袋交织“共舞”,也就失去了美感。
也可以想象成大自然的食物链,一旦缺少了捕食者,另一方就会大量猖獗地繁衍下去,不仅破坏了生态*衡,也可能会感染疾病,最后自取灭亡。如此看来,限制自由不一定是坏事。上苍早已定下这一规则,又何必打乱呢?我们不能飞翔,但是我们造出了飞机;我们不能潜水,但是我们造出了潜水艇。我们利用智慧与劳动建设了这一切,也是值得引以为傲的。
我们能选择穿越沙漠的方式,但是我们不可避免经过沙漠。正如我们能够选择生活的方式,又不可避免要面对生活的许多未知。
生活中不如意十有**,忧愁与挫折始终会困扰着我们,但我们也可以高喊“乘风破浪会有时,直挂云帆济沧海”、“天生我材必有用,千金散去复还来”这样的豪迈诗句。在人生的荒漠中挥洒激情与热血,开辟出一片绿洲。
霍金是一名扬名海外的科学家。他在弱冠之年就患上了罕见的硬化症疾病,但恰恰是它成就了霍金辉煌的一生。霍金患病后生活甚至都无法自理,只能坐在轮椅上工作生活。日后的他又丧失了说话功能,不得不依靠计算机与合成器的帮助。上天禁锢了他的身体,却无法禁锢他的灵魂。当他得知自己的病情后,或许会有晴天霹雳的感受,但是他都默默承受着,化悲痛为力量,成功穿越了人生更为干涸的沙漠,获得了心灵上的自由。
既然无法逃脱应有的宿命,倒不如一心一意的过自己无怨无悔的生活。无论自由与不自由,都不该怨天尤人,裹足不前。我们要做精彩的自己!
自由与不自由作文3
人的焦虑,往往会外化为对事物的感受。十年前的某段时间,我想去人们趋之若鹜的大城市,在这座现代都市,我应聘成功。是夜,走在城市新区,这里有丛林般的高楼,星空被建筑物切割得支离破碎。我一抬头,忽然眼前的景象让我感到某种不适。
一轮巨大的月亮,被卡在两栋高楼之间,不能动弹。我替月亮感到了不自由,自己也随之心生逃离的想法——还是回到自己住惯的小城安逸。回来一比较,果然是小城安逸。
几年前的某个夏天,去郊外草地观察虫子,我又发现虫子们大致都向城市相反的方向撤离……我根据虫子奔跑的方向,去水草丰美的湖边买了一幢房子居住。果然,有了惊喜的收获,听到了久违的蛙鸣和虫叫,闻到了花草的芬芳和泥土的气息,看见了天鹅绒般蔚蓝的天空。尤其是每个夜晚都让我感到小清新——星空辽阔深邃,月亮来去自由。
对栖息地的选择,有人从自由的角度考量,有人则从当前有毒食品和大气污染的巨大阴影之下,逃脱出来。2006年开始,美国的摄影家卢卡斯就曾在美国东部的田纳西州拍摄和采访过一群回归自然的人们,这群人因为对城市环境的不信任,而重新选择在荒野中建造居所,在附近的小溪中采集水源、狩猎、种植。
令人惊奇的"是,这群人仍然使用手机、笔记本电脑和无线网络,没有彻底隔离自己与主流社会的联系。他们并不想完全拒绝现代世界,而是选择了一种局部远离的生活形态。这是无奈,还是趋利避害呢?我想,任何契约的达成,无不包含妥协。
现代生活没有孤岛,没有人是孤岛,也没有人能够退守孤岛,乡村与城市、独处与群居、宁静与喧嚣,都存在着千丝万缕的联系。笛福的小说《鲁滨逊漂流记》,无疑有着一厢情愿的文学色彩,小说中,鲁滨逊被命运抛到了一个孤岛,虽然心无旁骛,毕竟也是直到第四个年头,才吃上了自己种植的大麦—— 孤独地生存,并不轻松。然而,被海风摇曳的棕榈树,无人的海岸线,玫瑰色的天边,又无时不在启示人们生活的另一种美好可能。
现实中,月亮不自由,世界也永远处于未建成状态。然而,对于生活的向心力,我们可以达成一定程度的妥协,但绝不一味顺从。
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